エンキ（Enki、 D EN.KI(G)）はメソポタミア神話の神であり、のちのバビロニア神話では、都市エリドゥの守護神エアとして知られる。 工芸（=gašam）、水（=a, ab）、知性（=gestú（「耳」の意））、創造（Nudimmud）を司る。 エンキ
ギルガメッシュ叙事詩 だいたい五千年ほど前のメソポタミアの物語です。歴史の授業で、チグリス・ユーフラテス川とか習ったのを覚えていますか？ザックリ言ってしまえば、あの辺りの物語です。現代の日本人には縁遠い物語だと思われるかもしれませんが、有名なお話の元になっている 発見物 アトラハシス叙事詩 報告時経験 350 報告時名声 150 必要アイテム 必要スキル 探索 11考古学 13開錠 11（観察スキルがあれば、尚良し） 前提条件 クエスト『万人のための聖書』『ギルガメシュ王の軌跡』を達成している事 スラヴ叙事詩 希望の神 バルト海にあるルヤナ島（現在はドイツ領のリューゲン島）のアルコナには古代スラヴの神殿が置かれ、西スラヴ神話の神スヴァントヴィトの像がありました 。（近年、発掘によって古代スラヴの神殿跡が発見 叙 事 詩 ｢ ラ ア ン. ワ ァ ー ド +-作 品 研 究-わ れ わ れ は 優 れ た 小 説 が 現 れ る 時 し ば し ば ｢ こ れ こ そ 現 代 の 偉 大 な 叙 事 詩 で あ る + と い う 形 容 を 用 い る｡そ の 場 合 わ れ わ れ ほ ､ 叙 事 詩 と ほ あ ら ゆ る 文 革 2020/04/13 エンキ 全地の言葉を乱す シュメールの叙事詩『エンメルカルとアラッタ市の領主』では、ウルクの王であるエンメルカルが神話を語り始める部分として、以下のように述べられている（原典からの英訳は、サミュエル・ノア・クレ 2014/08/06
タイトル アトラ・ハシース叙事詩(Atra-hasis)(2)[含 アッカド語文] 著者 桑原 俊一 出版地（国名コード） JP 別タイトル The epic of Atra-hasis: translation and comments (2) 出版年(W3CDTF) 2009-11 件名（キーワード） 古代メソポタミアの神話 「スラヴ叙事詩」は、遠い国の知らない歴史ではありません。日本のわたしたちともさまざまなかかわりがあります。 ヨーロッパの中央にあって他国に支配されつづけたチェコの歴史は、そのような経験のない東洋の平和な島国日本とは大きく違い、すぐには理解しにくいこともあります。 アトラ・ハシース叙事詩(Atra-hasis)(2)[含 アッカド語文] 桑原 俊一 北海学園大学人文論集 (44), 29-56, 2009-11 アトラハシスは彼に夢を見せた。 (1)はD語 幹で与格代名詞の接辞形の前に来辞法の接尾辞を伴 う例、(2)は 与格 接辞形が来辞法の接尾辞を伴わない例である。(1)で は受益者を表 し、(2)は 被使 役者を表す と考えられる。 2010/09/13 アトラ・ハシースまたはアトラハシス / アトラ・ハーシス < Atra-Hasis > は、紀元前18世紀に3枚の粘土版にアッカド語で記された叙事詩（邦訳例『アトラ・ハシース神話』、或いは『アトラ・ハシース叙事詩』）の主人公 [1]。いわゆる『大洪水伝説』に登場する、『旧約聖書』の「創世記」6章以降 旧約聖書よりも先に記述されたギルガメシュ叙事詩や アトラ・ハシスは聖書との類似点がある。 聖書はこれらを元に創作されたのだろう。 洪水伝説はノアの箱舟そのものだ。 ギルガメシュ叙事詩に ウルクの王ギルガメシュは、ウルク王ルガルバンダと女神リ
2019/07/23 エンキ（Enki、 D EN.KI(G)）はメソポタミア神話の神であり、のちのバビロニア神話では、都市エリドゥの守護神エアとして知られる。 工芸（=gašam）、水（=a, ab）、知性（=gestú（「耳」の意））、創造（Nudimmud）を司る。 エンキ エンキドゥ（シュメール語: 𒂗 𒆠 𒆕 - EN.KI.DU 3 - Enkidu） は、『ギルガメシュ叙事詩』の登場人物で、ギルガメシュの無二の親友 [1]。エンキドゥの名は知恵の神エンキ（アッカド語名：エア）に由来すると言われている [2]。後代においてはその来歴から動物（或いは家畜）の保護神として崇め ギルガメシュ叙事詩 ハンムラビ法典 リピト・イシュタル法典 アトラ・ハシース エヌマ・エリシュ イスラム教 キリスト教 創世記 大洪水 メー ハムサ バベルの塔 シュルギの自賛 汎バビロニア主義 バナナ型神話 粘土釘 粘土板 アトラ・ハシースまたはアトラハシス / アトラ・ハーシス < Atra-Hasis > は、紀元前18世紀に3枚の粘土版にアッカド語で記された叙事詩（邦訳例『アトラ・ハシース神話』、或いは『アトラ・ハシース叙事詩』）の主人公 。
アトラハシス叙事詩のタブレットIIIのiv、6-9 行目で明らかに洪水が地域的河川氾濫だと確認できる。「とんぼのように人々の遺体は川を埋めた。いかだのように遺体は船のへりに当たった。いかだのように遺体は川岸に流れ着いた。 （訳として）「アトラハシス関連の伝承断片はカルデア人版の創世記（のノア伝承の）説明としてジョ－ジ・スミス（訳注：19世紀活躍のアッシリア学者でギルガメシュ叙事詩翻訳も同男の手になるとされる）によって収集・翻訳され、そこにみる英雄の名 ・『ギルガメシュ叙事詩』の[不死の手段]を求めての冒険譚は多重的に[[黄金の林檎]が取得目標物となってのヘラクレスの第11功業]と接合しているとのことがある（本稿にての 出典（ Source ）紹介の部63 から 出典（ Source ）紹介の部63（3） でもって古典 ちゃんとしたアイヌ語のスレです。 完全復活を祈願しましょう。 アイヌ語関連はこのスレに統一し 無料のAcrobat Reader DCをダウンロードできます。ほとんどの種類のPDFを表示、検索、印刷、操作できるPDFビューアは、Acrobat Readerだけです。 ての」仔細なる呈示部：現在表示中の頁を含むカテゴリ; □［典拠紹介部］一覧呈示頁; □［典拠紹介媒体］一括PDFダウンロード版 というのも、『ギルガメシュ叙事詩』が発見・解読され、そして、そこにみとめられる聖書の洪水伝承類似の物語ゆえに物議を醸したのは（ オンライン上より誰でも容易に確認できる（検索エンジンへの文書タイトル入力などを通じ捕捉・ダウンロードできる）ところの、 さらに、（ジウスドラと並んで）、アトラハシスのことをミルトンが知りえなかったとのことについては英文Wikipedia［Atra-Hasis］ PDFファイルダウンロードページ. 総合的な府民の健康づくり指針「きょうと健やか21」の冊子及びパンフレットをPDFファイルでも御提供しています。 必要なページをダウンロードしてご利用ください。
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